Zwarte Piet; een cultureel standpunt

Nu we het objectieve perspectief hebben besproken gaan we het vanuit het culturele standpunt bekijken.

---

Zwarte Piet is al een eeuwenoude kindervriend in het sprookje van Sinterklaas. Haast elk Nederlands huishouden viert dit feest jaarlijks bij wijze van traditie. Ment kent dit figuur als de knecht van de Sint. Niet als de 'neger' die zijn blanke baas dient, hetgeen wat sommige van deze zeurende mensen blijkbaar denken. Het is een kindervriend die deel is van het algehele verhaal wat de feestelijke traditie maakt. Het is dus geen parodie op de 'neger', en het wordt kinderen overigens ook niet aangeleerd om Zwarte Piet als neger te zien. Vice versa worden zwarte mensen ook niet gezien als 'Zwarte Piet'.

De vraag is; 'Worden zwarte mensen tijdens Sinterklaas benadeelt?'
Nee, maar men denkt blijkbaar dat ze geridiculiseerd worden. Zoals eerder aangegeven is dit niet het geval, want Zwarte Piet wordt niet direct geassocieerd met een 'neger'. Geen enkel persoon die zich als Zwarte Piet verkleedt doet dat met de intentie om zwarte mensen maar eens lekker aan hun oor te draaien. Als er een persoon is die een zwart iemand uitmaakt voor 'Zwarte Piet' dan is die persoon racistisch, niet Zwarte Piet. Racisme is niet van deze tijd. Niemand in Nederland, op een paar groepjes na dan, vinden blanken beter dan zwarten. En dit staat dan noch los van Zwarte Piet. Waarom toch zo'n afkeer?

Daarnaast linken mensen de personage ook met de slavernij. Want omdat hij zwart/bruin is moet hij toch gelijk een slaaf zijn? Toch? De slavernij is al zo'n lange tijd geleden dat het eigenlijk niet eens relevant meer is in hedendaagse cultuur. Het is echt niet alsof alle niet-zwarten nog steeds denken dat zwarte/bruine mensen slaven zijn. Geen van de mensen die in deze periode leven, wit noch zwart, heeft zijn of haar handen vies gemaakt aan slavernij. 'Ja maar de traditie stamt wel uit die tijd'.
Misschien wel, maar die motieven zijn niet meer van kracht. Als, bij wijze van spreken, Zwarte Piet wilt stoppen en een bakkerij wil beginnen dan mag dat heus wel van de Sint.

Ik zie dit in de toekomst nog meer uitlopen, maar dan met de Sint. Want het is toch van de gekke dat iemand van niet-Westerse afkomst in de basisschool een kruis op een papieren mijter moet maken? Dan kan echt niet. Zullen we dat dan ook maar teniet doen om op die manier er zeker van te zijn niemands tere gevoelentjes te kwetsen in het ontzettend racistische Nederland?

Afgezien daar van. Mijn punt is dat, ja, objectief gezien is het karikatuur van Zwarte Piet zowat gelijk aan de oude negerkarikaturen. Maar mensen dringen er op aan dat het met opzet racistisch is, wat helemaal niet het geval is. Overigens betwijfel ik of iemand kan zeggen dat ze gediscrimineerd zijn en continu verbonden worden met  Zwarte Piet omdat ze een zwart iemand zijn in de Nederland. Onzin.